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確定性
虚无主义 不可知论 不确定性 概率 近似 信念 知識論 確定 決定論 偶然性 必然性 怀疑 假说 理由（英语：Theory of justification） 科學理論 理论 真理 宿命论 可谬论 怀疑论 唯我论
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決定論（英语：Determinism），是一种哲学立场，認為每個事件的發生，包括人類的認知、舉止、決定和行動，都有条件决定它发生，而非另外的事件发生。各种有关决定论的理论贯穿在哲学史中。与决定论直接对立的是非决定论。决定论也常常与自由意志相对比。决定论者认为自由意志是一种幻觉，人的意志（英语：will）不是自由的。

如果從宇宙产生以來，所有的事件註定地、從未中斷地發生，自由意志則是不可能的。^[1][2]

決定論相信，宇宙完全是由因果定律之結果支配，从宇宙产生起經過一段時間以後，任何一點都只有一種狀態。許多歷史性辯論給決定論主題帶來了很多變種和哲學立場，最突出地，自由意志辯論产生了相容論和不相容論（compatibilism and incompatibilism）。

概念

决定论认为，自然界和人类世界中普遍存在一种客观规律和因果关系。一切结果都是由先前的某种原因导致的，或者是可以根据前提条件来预测未来可能出现的结果。

其重要的观点即是：“有其因必有其果。”或黑格尔的“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”

对科学界的影响

决定论从18世纪起基本上统治了科学界，认为一切都是有因果关系联系起来的，一切世界的运动都是由确定的规律决定的；知道了原因以后就一定能知道结果，现在发生的一切都是由过去所决定的，它们是通过因果建立起关系来的。在这一基础上，科学得到了巨大的发展。例如，用牛顿力学算出的天体运动，对未来具有准确的预见性。

在这种思想下，世界就像一部鐘，像鐘表一样走动，未来的一切均已写好。这种观点得到了当时包括爱因斯坦在内的许多科学家的支持。爱因斯坦在给馬克斯·玻恩的一封信中写道^[3]：

所以，在牛顿主义者看来，世界都是有序的，都是按照著严格的定律来的，它的行为完全可以预测，都有因果关系决定。

以量子力学的角度来看，则未来是测不准的，只可求出機率。但是，一切结果仍然都是由先前的某种原因导致的。所以决定论依然成立。

参见

• 非决定论


• 因果


• 自由意志


• 拉普拉斯妖

参考文献

• 阿部 剛久 「哲学から数理の世界へ-自然科学に現れた「決定論」とその現代的課題をめぐって」 京都大学数理解析研究所講究録 Vol.1257 (2002) pp.128-141 PDF
  


• 伊佐敷 隆弘 「因果と決定論」 宮崎大学教育文化学部紀要 人文科学 Vol.21 (2009) pp.1－16 PDF
  


• 木村 陽二郎 「生命現象からみた決定論と自由」 科学基礎論研究 Vol.6, No.2 (1963) pp.55-59 PDF^{[永久失效連結]}


• 坂本 賢三 「書評：ポーレット・フェヴリエ『決定論と非決定論』」 科学基礎論研究 Vol.2, No.2 (1956) pp.36-39 PDF^{[永久失效連結]}


• 真田 郷史 「スピノザ哲学における「決定論と自由」の問題」 哲学 Vol.1987, No.37 (1987) pp.163-174 PDF^{[永久失效連結]}


• 戸田 洋樹 「「やわらかい決定論」について」 哲学 Vol.1975, No.25 (1975) pp.131-141 PDF^{[永久失效連結]}


• 吉田 夏彦 「決定論と自由」 哲学 Vol.1961, No.11 (1961) pp.1-10 PDF^{[永久失效連結]}