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天主教(或天主教會)在中国拥有漫长而复杂的历史。元朝時開始有傳教士進入中國傳教,但大規模的發展則始於清末。現今中國天主教會建有聖統制(起始於1946年),但因國共內戰於1949年起執政的共產黨政府以「三自」方針控制與限制天主教在中國的發展,導致聖座目前對中國天主教會無法實施完全的管轄;聖座也僅與國共內戰後從中國大陸遷往臺灣的中華民國政府建立正式外交關係,並未和共產黨執政的中華人民共和國政府建交。
目录
1 歷史
1.1 明朝以前
1.2 明朝
1.3 清朝
1.4 中華民國
1.5 中华人民共和国
1.6 澳門與香港
2 外交關係
3 主要组織
4 著名人物
4.1 元朝
4.2 明朝
4.3 清朝
4.4 中華民國
4.5 中华人民共和国
5 参考文献
6 延伸閱讀
7 外部链接
8 参见
歷史
明朝以前
据记载,第一位来到中国的天主教传教士是13世纪抵达北京的意大利籍方济各会会士若望·孟高维诺。方济各会在北京和泉州等地的蒙古人和色目人中间发展了约3万名天主教徒。1368年,他们大多被明朝军队所杀,或逃往草原。
明朝
主条目:明朝天主教
1583年,耶稣会传教士利玛窦得到允许,从澳门进入广东省肇庆居住。他们所采取的上层传教的策略取得了成功,得以进入宫廷,但他们宽容中国信徒祭祖的做法招致其他修会的批评,由此引發中國禮儀之爭。
清朝
教宗克勉十一世當時聽信道明會和方济会的控告,認為中国儒家的祭孔及祖先崇拜違反天主教教義,結果引發清朝朝廷反制,嚴厲限制傳教士活动。直到1939年,罗马教廷才撤消禁止中国教徒祭祖的禁令。
中華民國
1922年,教廷派任首任宗座代表剛恆毅總主教駐節於當時中華民國首都北京。
1942年,教廷与中华民国建立外交关系,當時首任駐教廷公使為謝壽康。
1946年中國教會聖統制建立後,教廷於首都南京設立駐華使館。
1946年,中国天主教會正式实行圣统制,将原有的传教区性质的代牧区改为正式的教区。此后共设有21个总教区、100个教区,29个宗座监牧区(初具雏形、尚未成立正式教区的传教区域)。
1949年中華民國政府遷至臺灣後,教廷繼續承認其為代表中國之政府,並且在臺北恢復設置「教廷駐華公使館」(銜牌上為楷書的繁體字,並有拉丁文“Nuntiatura Apostolica in Sinis”——與當年在北京和南京時一樣),並於1959年升格為大使館。
1971年中華民國退出聯合國後,教廷召回駐華大使,改為參贊代辦常駐臺北的教廷駐華大使館。(參贊代辦是當大使暫時離職、尚未指派或因特殊原因而無法向駐在國派駐大使的另一個最高外交代表職銜。) 雖因政治因素,梵蒂岡駐華職稱有所變化。但基於倫理、道德、尊重人權、崇尚自由、愛好和平之共同理念,梵蒂岡與中華民國政府雙方關係一直密切友好。
中华人民共和国
1949年,主張無神論及唯物主義的中国共产党在中國大陸建立中华人民共和国,基督教會一部份遷到台灣,一部份留在大陸。当时在中国的137个教区中,有28个是由華人管理(21名主教和7名高级教士),另外109名主教和高级教士则為外国人[1]。1949至1951年間,留在大陸的傳教士曾遭拘捕入獄,繼而多數被驅逐出境,大多數到台灣繼續傳教。中國共產黨認為宗教信仰會干预或影响中华人民共和国公民的活动,雖然1980年改革開放後設國家宗教事務局專職包括天主教在內的所有宗教事宜,宣稱公民有宗教信仰自由,但公民仍受監控。中國共產黨自行設立合稱為「一會一團」的天主教管理機構:中國天主教愛國會及中國天主教主教團,而聖座對這兩個機構都無法管轄。教徒敬拜儀式必須在官方教堂進行,不接受由梵蒂岡任命主教。中国共产党黨員必須是無神論者或退出宗教才可入黨,非中共黨員的天主教公民可以在宗教上接受教宗教导,但前提是需服從中國共產黨在政治,思想和組織的領導。
美国天主教出版物Commonweal关于中国天主教的调查认为,中国天主教爱国会是一个组织,本身并非教会,无论神父、主教、修女或平信徒,都不再属于它。这意味着中国三分之二的登记教会主教现在已经被梵蒂冈承认。2005年6月28日,上海教区辅理主教邢文之的任命据说得到了梵蒂冈和北京的双重认可。在过去,梵蒂冈和北京建交的一个主要的障碍就是由谁任命主教的问题。为了进一步表示梵蒂冈与北京的和睦,教宗本笃十六世邀请4名中国主教,包括2位政府承认的主教,1位地下主教,还有一位最近加入登记教会的地下主教,参加2005年10月主教大会。北京最终拒绝让4位主教参加大会。
澳門與香港
因特殊的歷史因素,澳門與香港的天主教發展歷史早於中國本土,並各自擁有直屬於羅馬教廷管理的教區;而成立於1576年的澳門教區,更是東亞第一個天主教教區。澳門與香港的天主教會,在兩地的社會均具有一定的影響力。
外交關係
主条目:中梵关系
聖座與中華民國互設大使館。
主要组織
更多信息:中国主教团和中国天主教教区
大陆地区
中国天主教爱国会(教友团体)
- 中国天主教主教团
- 中国大陆主教团
- 中国天主教教区
港澳地区
修會
本地修會
外來修會
- 耶稣会
- 圣母圣心会
- 玛利诺外方传教会
- 巴黎外方传教会
- 本笃会
- 圣言会
- 方濟会
- 道明会
- 熙篤會
著名人物
元朝
明朝
耶稣会来华传教士:方济各·沙勿略、郭居静、利玛窦、汤若望
圣教三柱石:徐光启、李之藻、杨廷筠
清朝
中華民國
- 首任宗座代表:剛恆毅 枢机
- 著名神父:張剛毅 神父、雷鳴遠 神父
- 教育家:馬相伯 神父
- 政治家:陸征祥 神父(前外交总长)、馬英九(前總統)、陳建仁(現任副總統)
- 中華民國籍樞機
田耕莘 枢机(前北平总教区总主教)
于斌 枢机(前南京总教区总主教)
單國璽 枢机(前高雄教区主教)
中华人民共和国
- 中华人民共和国籍枢机
龚品梅 枢机,上海教区已故主教
;香港教區
胡振中 枢机,香港教區已故主教
陳日君 枢机,香港教區荣休主教
湯漢 樞機,前香港教區主教
楊鳴章 現任香港教區主教(已故)
- 著名主教
皮漱石 总主教,奉天总教区总主教,中国天主教爱国会第一至二届主席
范学淹 主教,保定教区已故主教
傅铁山 主教,北京教区已故主教(自选自圣,教廷不承认其主教身份),全国人大常委会副委员长
金鲁贤 主教,现任上海教区主教(自选自圣)/助理主教(2007年获教宗认可),中国天主教“一会一团”名誉主席,全国政协常务委员
邢文之 主教,现任上海教区辅理主教(中梵双方承认),状况不明
李山 主教,现任北京教区主教(中梵双方承认)
马英林 主教,现任昆明教区主教(自选自圣,教廷不承认其主教身份),中国天主教主教团主席
房兴耀 主教,中国天主教爱国会主席
- 著名教友
刘柏年 教友,现任中国天主教爱国会名誉主席、全国政协常务委员
参考文献
引用
^ 张彦. 天主教在中国为何停滞不前 (上). nytimes中文. 2017-12-06.
来源
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Wise Man from the West, Vincent Cronin,Fortuna Books, 伦敦,1955年(关于利玛窦)
- 《耶稣会在北京宫廷》, C. W. Allen, Kelly & Walsh, 上海,c. 1933
延伸閱讀
黃一農:〈從韓霖《鐸書》試探明末天主教在山西的發展〉.
- 黃一農:〈明末清初天主教的「帝天說」及其所引發的論爭〉.
- 黃一農:〈明清天主教在山西絳州的發展及其反彈〉.
- 黃一農:〈明末清初天主教傳華史研究的回顧與展望〉.
- 黃一農:〈南明永曆朝廷與天主教〉.
- 黃一農:〈揚教心態與天主教傳華史研究──以南明重臣屢被錯認為教徒為例〉.
- 古偉瀛:〈十九世紀台灣天主教(1859-1895)--策略及發展〉.
外部链接
- 天主教在线
天主教长青家园[永久失效連結]
- 《信德》网络版
- 天主教小助手
- 天主教會台灣地區主教團
参见
- 中国基督教
- 中國基督教史
- 中華殉道聖人
- 中国天主教教区列表
- 三自爱国教会
- 中国天主教爱国会
- 中国天主教地下教会
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- 中梵关系
- 中華民國-聖座關係
- 中華人民共和國-梵蒂岡關係
- 河北天主教
- 台灣天主教
- 香港天主教
- 澳門天主教
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亞洲各国家和地區天主教
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| 聯合國會員國
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- 阿富汗
- 亞美尼亞
阿塞拜疆2
- 巴林
- 孟加拉国
- 不丹
- 文莱
- 缅甸
- 柬埔寨
- 中华人民共和国
- 蒙古国
塞浦路斯1
埃及3
格鲁吉亚2
- 印度
印度尼西亚4
- 伊朗
- 伊拉克
- 以色列
- 日本
- 約旦
哈萨克斯坦2
- 朝鲜
- 韩国
- 科威特
- 吉尔吉斯斯坦
- 老挝
- 黎巴嫩
- 马来西亚
- 马尔代夫
- 尼泊爾
- 阿曼
- 巴基斯坦
- 菲律賓
- 卡塔尔
俄羅斯1
- 沙特阿拉伯
- 新加坡
- 斯里蘭卡
- 敘利亞
- 塔吉克斯坦
- 泰國
東帝汶4
土耳其2
- 土库曼斯坦
- 阿联酋
- 乌兹别克斯坦
- 越南
- 也门
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| 未受国际普遍承认国家 |
- 阿布哈兹
北塞浦路斯1
巴勒斯坦6
- 纳戈尔诺-卡拉巴赫
- 南奥塞梯
中華民國(臺灣)5
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| 属地和其它特殊政区 |
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| 1 部分领土在欧洲且同為欧洲国家。 2 部分领土在欧洲。 3 部分领土在非洲且同為非洲國家。 4 部分领土在大洋洲。 5 亦因地理位置或政治因素而稱為「臺灣」或「中華臺北」。1971年后非聯合國會員國,目前不為联合国和大多数国家承认。請參閱台灣問題與台海現狀。 6 獲世界多數國家承認,聯合國承認為觀察員,但疆域未定且大部分领土由以色列占领。请参阅巴勒斯坦问题。 |
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中國基督教史
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对创造并主宰万有者之称谓
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| - 神
- 上帝
天→天主 四字神名(YHWH/雅威/上主)/“耶和华”
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主要教派及其圣经译本
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| 景教 天主教(思高本、牧灵圣经) 东正教(新遗诏圣经) 新教(和合本、新譯本、現代本)
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唐朝
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背景 |
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| 大事 |
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| 人物 |
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| 教堂 |
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| 文献 |
大秦景教流行中国碑 · 景教經典 · 一神論 · 三威蒙度讚 · 大圣通真归法讚 · 序听迷诗所经 · 宣元至本经 · 志玄安乐经 · 尊经
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| 藝術 |
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| 象徵 |
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元朝
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背景 |
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| 人物 |
审温·列边阿答 · 拉班·扫马 · 雅巴拉哈三世 · 唆鲁禾帖尼 · 孟高维诺 · 鄂多立克 · 马黎诺里 · 加大利纳·维里奥尼
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| 教堂 |
元大都十字寺 |
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明朝
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背景 |
收复失地运动、大航海、保教权 · 宗教改革、反宗教改革 · 西学东渐(兰学) · 入关战争
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| 大事(人物)
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| 天主教相关 人物及组织 |
澳门教区 |
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| 方济各会 |
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| 耶稣会 |
聖方濟·沙勿略 · 高一志 · 郭居静 · 罗明坚 · 艾儒略 · 利玛窦(利玛窦规矩) · 汤若望 · 白晋 · 卜弥格
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| 华籍神父 |
罗文藻 |
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| 奉教官员
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聖教三柱石(徐光启、李之藻、杨廷筠) · 孙元化 · 王徵 · 朱宗元 · 刘宇亮 · 丁魁楚
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| 亲教官员 |
叶向高 |
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| 南明信徒 |
永历帝、王太后、王皇后、朱慈煊、庞天寿、卜弥格
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| 文献 |
历代神仙通鉴 · 天主实录(罗明坚、利玛窦) · 利玛窦中国札记 · 崇祯历书(历局)
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清朝
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大事(人物)
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康熙历狱 (汤若望、南怀仁、杨光先、康熙帝)尼布楚条约(徐日升、南怀仁、东正教北京传道团) 中国礼仪之争(龍華民、耶稣会、多明我会、方济各会、教宗克雷芒十一世、康熙帝、颜珰、铎罗、艾若瑟、樊守义、嘉乐、澳葡政府) 清中期禁教(康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝) 鸦片战争、不平等条约 教案:青浦教案 · 西林教案 · 扬州教案 · 天津教案 · 貴陽教案 · 安慶教案 · 乌石山教案 · 合肥教案 · 蕪湖教案 · 古田教案 · 曹州教案 拜上帝会、太平天国(洪秀全、梁发、罗孝全)
义和团运动(太原教案、中華殉道聖人、中華聖母东闾显现事件) |
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| 天主教相关 人物及组织 |
圣座 |
教宗英诺森十世 · 教宗亚历山大七世 · 教宗克勉十一世 · 教宗庇护十一世 · 教宗庇护十二世
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| 耶稣会 |
汤若望 · 白晋 · 南怀仁 · 郎世宁 · 龍華民 · 徐日升 · 艾若瑟 · 卫匡国
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| 多明我会 |
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| 巴黎外方传教会 |
颜珰 · 圣徐德新主教 · 圣金大建神父、崔良業神父
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| 新教相关 人物及组织 |
席胜魔 · 郭士立 · 麦嘉谛 · 慕拉第 · 剑桥七杰 · 埃里克·利德爾 · 艾伟德
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| 美国公理会 |
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| 大英浸信会 |
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| 中国内地会 |
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| 加拿大长老会 |
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| 其他差会
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| 文献 |
天学诗(吳歷神父) · 身见录(樊守义) · 華英字典(马礼逊)、察世俗每月統記傳 · 劝世良言(梁发) · 新遗诏圣经(固利乙)
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中華民國
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大事(人物) |
非基督教运动 · 抗日战争(饶家驹神父、雷鸣远神父)、第二次世界大战(张刚毅神父、陆征祥神父)
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| 天主教相关 人物及组织 |
圣座 |
教宗庇护十二世(对华关系) · 刚恒毅枢机 · 黎培里枢机 · 田耕莘枢机(华籍) · 于斌枢机(华籍)
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| 华籍主教 |
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| 耶稣会 |
赵振声主教 · 马相伯神父 · 饶家驹神父 · 德日进神父
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| 主徒会 |
刚恒毅枢机 |
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| 本笃会 |
陸徵祥神父 |
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| 方济各会 |
真福雷永明神父(圣经思高本)
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| 新教相关 人物及组织 |
宋嘉澍 · 計志文 · 宋尚節 · 林献羔 · 袁相忱 · 江守道 · 晏阳初 · 冯玉祥 · 佟麟阁 · 吴贻芳
| | 中華聖公會 |
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| 中華基督教會 |
总会 |
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| 伯特利教会 |
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| 基督徒会堂 |
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| 文献 |
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中华人民共和国
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重要组织 |
中共中央统战部 · 国家宗教事务局业务二司 三自爱国教会(中国天主教爱国会、中国天主教主教团 · 中华东正教会 · 中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会) 中国天主教地下教会 · 中国新教地下教会 主要官定邪教:呼喊派(召会:争议) · 全范围教会(哭重生派) · 全能神教会(东方闪电) · 三赎基督 中华圣公会港澳教区→香港聖公會 · 天主教香港教區 · 正教會普世宗主教聖統香港及東南亞都主教教區
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| 天主教大事 (人物)
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共梵交恶(炮击天安门案、圣母军事件) · 龚品梅反革命集团案(龚品梅主教) · 自立革新运动(王良佐神父、皮漱石总主教)、自选自圣(董光清主教) · 朱洪声反革命集团案(朱洪声神父)、东闾事件 · 三原会议(张刚毅神父、范学淹主教)
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| 天主教 其他人物 |
龚品梅枢机 · 胡振中枢机 · 金鲁贤主教 · 傅铁山主教 · 刘柏年 · 陈日君枢机 · 汤汉枢机 · 韩大辉总主教 · 孔汉思神父
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| 新教大事
(人物)
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三自爱国运动(周恩来、吴耀宗) · 控诉运动 · 献堂献庙、联合礼拜 · 镇压反革命运动(罗竹风):倪柝声反革命集团案、王明道反革命集团案 · 传回耶路撒冷运动 · 神学思想建设(丁光训主教) · 漢語神學運動(漢語神學)
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| 新教 其他人物 |
- 林巧稚医生
- 王志明牧师
- 赵紫宸
- 李储文
- 赵复三
- 陈泽民牧师
- 林献羔牧师
- 贾玉铭
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| 文献 |
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参见
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| 基督教历史
中国历史
中国基督教
- 朝鲜半岛基督教
- 日本基督教
- 越南基督教
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聖座認定的中国天主教教区
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| 下列为1946年中国天主教实行圣统制起,罗马教廷核定的天主教教区。 | | 聖座直辖 |
香港教区 | 澳门教区
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| 北京总教区 |
正定教区 | 献县教区 | 永平教区 | 保定教区 | 天津教区 | 宣化教区 | 安国教区 | 赵县教区 | 永年教区 | 顺德教区 | 大名教区 | 景县教区 | 易县监牧区 | 承德教区
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| 南京总教区 |
海门教区 | 上海教区 | 徐州教区 | 苏州教区 | 海州监牧区 | 扬州监牧区
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| 福州总教区 |
厦门教区 | 福宁教区 | 汀州教区 | 邵武监牧区 | 建瓯监牧区
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| 西安总教区 |
汉中教区 | 延安教区 | 凤翔教区 | 三原教区 | 盩厔教区 | 兴安府监牧区 | 同州监牧区
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| 重庆总教区 |
成都教区 | 康定教区 | 叙府教区 | 宁远教区 | 万县教区 | 顺庆教区 | 嘉定教区
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| 奉天总教区 |
热河教区 | 吉林教区 | 赤峰教区 | 延吉教区 | 四平街教区 | 抚顺教区 | 营口教区 | 齐齐哈尔监牧区 | 佳木斯监牧区 | 林东监牧区 | 哈尔滨署理区
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| 杭州总教区 |
宁波教区 | 台州教区 | 丽水教区 | 永嘉教区
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| 汉口总教区 |
宜昌教区 | 老河口教区 | 汉阳教区 | 武昌教区 | 蕲州教区 | 蒲圻教区 | 襄阳教区 | 施南教区 | 沙市监牧区 | 随县监牧区
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| 昆明总教区 |
大理教区 | 昭通监牧区
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| 太原总教区 |
潞安教区 | 汾阳教区 | 大同教区 | 朔州教区 | 榆次教区 | 洪洞教区 | 绛州监牧区
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| 开封总教区 |
南阳教区 | 卫辉教区 | 郑州教区 | 信阳教区 | 洛阳教区 | 归德教区 | 驻马店教区 | 新乡监牧区
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| 贵阳总教区 |
安龙教区 | 石阡监牧区
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| 南昌总教区 |
吉安教区 | 余江教区 | 赣州教区 | 南城教区
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| 济南总教区 |
兖州教区 | 烟台教区 | 青岛教区 | 曹州教区 | 周村教区 | 沂州教区 | 陽穀教区 | 益都监牧区 | 临清监牧区 | 威海卫监牧区
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| 绥远总教区 |
西湾子教区 | 宁夏教区 | 集宁教区 | 库伦监牧区
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| 长沙总教区 |
常德教区 | 衡州教区 | 沅陵教区 | 永州监牧区 | 澧州监牧区 | 岳州监牧区 | 湘潭监牧区 | 宝庆监牧区
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| 广州总教区 |
汕头教区 | 韶州教区 | 北海教区 | 江门教区 | 嘉应教区 | 海南监牧区
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| 南宁总教区 |
梧州教区 | 桂林监牧区
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| 兰州总教区 |
秦州教区 | 平凉教区 | 西宁监牧区 | 新疆监牧区
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| 安庆总教区 |
芜湖教区 | 蚌埠教区 | 屯溪监牧区
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| 台北总教区 |
台灣地區主教團 | | 高雄教区 | 新竹教区 | 台南教区 | 台中教区 | 嘉义教区 | 花莲教区 | 金马宗座署理区
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| 注1:中国天主教主教团曾按中华人民共和国行政区划调整了教区(如宣化教区和西湾子教区合并为张家口教区),或将一些信徒较少的教区合并(如将江西省、湖南省、安徽省分别合并成一个教区),但未获得聖座承认。 注2:台北总教区所管辖的台湾教省,虽然于名义上归属于中国,但由于1949年后海峡两岸的分治,实际上已形成别于中国天主教主教团的独立圣统,也拥有独立的天主教台湾地区主教团。 注3:於1922年自中蒙古代牧區分出,成立外蒙古自治傳教區,並於1924年更名為庫倫自治傳教區並自此事實脫離中国圣统管轄,参见今天主教烏蘭巴托宗座監牧區。 注4:1955年,熱河教區的河北部份成為承德教区,2018年獲教廷承認。熱河教區的遼寧部份被主教團併入遼寧教區,惟仍未獲教廷承認。 |
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中华人民共和国内地天主教教区(中國天主教主教團制定)
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| 以下为當前中国天主教主教团认定并管辖的教区
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北京教区 |
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| 天津市 |
天津教区 |
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| 上海市 |
上海教区 |
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| 重庆市 |
重庆教区 | 万州教区
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| 河北省 |
石家庄教区 | 沧州教区 | 唐山教区 | 保定教区 | 张家口教区 | 安国教区 | 邢台教区 | 邯郸教区 | 衡水教区 | 承德教区
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| 江苏省 |
南京教区 | 海门教区 | 徐州教区 | 苏州教区
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| 福建省 |
福州教区 | 厦门教区 | 闽东教区 | 闽北教区
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| 陕西省 |
西安教区 | 汉中教区 | 延安教区 | 凤翔教区 | 三原教区 | 周至教区 | 安康教区 | 渭南教区
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| 四川省 |
成都教区 | (康定教区) | 宜宾教区 | 西昌教区 | 南充教区 | 乐山教区
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| 辽宁省 |
辽宁教区 |
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| 吉林省 |
吉林教区 |
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| 黑龙江省 |
黑龙江教区 |
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| 浙江省 |
杭州教区 | 宁波教区 | 台州教区 | (丽水教区) | 温州教区
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| 湖北省 |
武汉教区 | 宜昌教区 | 赤壁教区 | 襄阳教区 | 荆州教区
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| 云南省 |
昆明教区 | 大理教区 | 昭通教区
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| 山西省 |
太原教区 | 长治教区 | 吕梁教区 | 大同教区 | 朔州教区 | 晋中教区 | 临汾教区 | 运城教区 | (晋城教区 | 忻州教区)
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| 河南省 |
开封教区 | 南阳教区 | 安阳教区 | 郑州教区 | (信阳教区) | 洛阳教区 | 商丘教区 | 驻马店教区 | 新乡教区
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| 贵州省 |
贵州教区 |
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| 江西省 |
江西教区 |
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| 山东省 |
济南教区 | 兖州教区 | 烟台教区 | 青岛教区 | 菏泽教区 | 周村教区 | 临沂教区 | 聊城教区 | 青州教区
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| 内蒙古自治区 |
呼和浩特教区 | 赤峰教区 | 巴彥淖尔盟教区 | 包头教区 | 乌兰察布盟教区
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| 宁夏回族自治区 |
宁夏教区 |
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| 湖南省 |
湖南教区 |
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| 广东省 |
广州教区 | 汕头教区 | (韶关教区) | 江门教区 | 梅州教区 | 湛江教区
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| 海南省 |
海南教区 |
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| 广西壮族自治区 |
广西教区 |
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| 甘肃省 |
兰州教区 | 天水教区 | 平凉教区
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| 青海省 |
西宁教区 |
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| 新疆维吾尔自治区 |
新疆教区 |
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| 安徽省 |
安徽教区 |
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| 注1:中国天主教主教团按中华人民共和国行政区划调整了教区(如宣化教区和西湾子教区合并为张家口教区),或将一些信徒较少的教区合并(如将江西省、湖南省、安徽省分别合并成一个教区),但未获得羅馬教廷承认。 注2:以上教区名称在实践中常和聖座在1946年訂定的名称混合使用,如沧州(献县)教区。 注3:本列表不包括實際上有別於中國大陸之獨立聖統的香港、澳門與臺澎金馬。詳見香港教區、澳門教區、台灣天主教。
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中华人民共和国宗教
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| | | 法规政策 |
- 宪法
- 婚姻法
- 教育法
- 宗教事务条例
- 反渗透
基督教独立自主自办教会原则
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| 有关部门 |
中共中央统一战线工作部
- 中共中央政法委员会
- 中华人民共和国公安部
- 国家体育总局健身气功管理中心
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| 官方组织 |
- 全国政协民族和宗教委员会
- 中国宗教界和平委员会
- 中国宗教学会
- 中国无神论学会
中国反邪教协会
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| 全国性 合法宗教 及其团体 (院校)
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道教 |
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| 佛教 |
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| 伊斯兰教 |
- 中国伊斯兰教协会
- 团体朝觐
- 门宦制度
念“尼卡”、塔立甫
- 解经工作
- 新编卧尔兹演讲集
清真寺 | 清真女寺
- 院校
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| 天主教 |
- 一会一团:中国天主教爱国会、中國天主教主教團
中梵关系
敘任權鬥爭/自选自圣
地上教会/地下教会
- 中华殉道圣人
教区
圣堂列表
- 修院
圣母朝圣地
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| 基督教 (新教) |
“两会”:全国三自、中国基督教协会(爱德基金会、爱德印刷公司、金陵协和神学院)
三自教会/地下教会
中国自立教会、地方教会、真耶稣教会、安息日会
《三自宣言》、献堂献庙、联合礼拜、控诉运动、《赞美诗(新编)》、神学思想建设
教堂、神学院校
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| 非全国性 合法宗教 及其团体 |
东正教 |
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| 少数民族 传统宗教及信仰 |
- 萨满教
- 苯教
佤族原始宗教
- 白族本主崇拜
- 彝族毕摩、苏尼
- 纳西族东巴教
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| 汉族传统宗教 |
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| 中国民间信仰 |
中国民间信仰 |
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| 其他信仰 及其组织 |
- 中国传统宗法性宗教
- 儒教
- 墨教
- 羅教
- 先天道
- 一貫道
- 犹太教
- 摩尼教
- 摩门教
- 新纪元运动
- 巴哈伊信仰
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| 非法教派 或团体 |
行政认定 的邪教 |
佛教相关
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| 新教異端
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呼喊派(派生:召会、地方教会、中华大陆行政执事站、全能神教會/东方闪电、被立王及其派生的主神教)
- 门徒会
- 全范围教会
- 灵灵教
新约教会(派生:血水圣灵)
- 統一教
- 三班仆人派
- 天父的儿女
- 达米宣教会
- 世界以利亚福音宣教会
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| 法院认定 的邪教 |
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| 氣功团体 |
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